天に起源のある植物

レベルストーク山国立公園（カナダの最西端）

本日のBingトップページ～

愛は天に起源を持つ植物であり、

もし我々がそれを心の中に

繁らせたいのであれば、

日々それを培養しなければならない。

穏やかさ、優しさ、忍耐、

容易に怒らないこと、

すべてを忍び、

すべてを耐えること

これらは愛という尊い木の果実である。

Review and Herald 1888年 6月　5日

自分に割り当てられた場所で働くべき

（ 野生のオシドリ　イギリス　本日の　Bingトップページ～）

[Ⅰコリント12：4－6、12を引用]

ぶどうの木には多くの枝がある。

すべての枝は異なっているが、

それらは争うことがない。

多様性のうちに一致がある。

すべての技は養分を一つの源から得ている。

これがキリストに従う者たちの間にあるべき

一致を表している。

異なった職務に就きながらも、

彼らは皆、

ただ一人の頭を持っている。

同じ霊が、

異なったやり方で彼らを通して働く。

賜物は様々であるが、調和のとれた行動がある。

・・・・・

教会の完全さは、

各教会員が全く同じようになっていることによるのではない。

神は、

各自が自分に与えられた能力に従って、

指示された自分の仕事をするために

その持ち場に立つよう、

自分の適切な位置につくようにと召しておられる。

Letter 19. 1901年

第2期 第10課 誠実ー健全と聖潔

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ヒヤリハットの法則

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探求の報い

もうこれ以上、

わたしには学ぶべき知識はないなどと、

だれも考えてはならない。

人間の知力には限界があり、

人間の著作は学び尽くすことができるであろう。

しかしどんなに高く、深く、

広く想像をたくましくしてみても、

神を見きわめることはできない。

私たちの理解を超えたかなたに

無限が横たわっている。・・・

キリストの精神をもって聖書を探求するものには、

必ず報いが与えられる。

人が幼児のようにすなおな態度で教えを受け、

神に絶対的に服従するならば、

神のことばの中に真理を見出すことができる。・・・

キリストの実物教訓　89,90

キリストが監督

竹で編んだ小船（ベトナム）　本日のBing　トップページ～

品性建設の働きにおいて、

キリストがあなたの監督であることを

肝に銘じなさい。

あなたが神の同労者であるか、

それとも神に反対して働く者であるか、

あなたの最高の念願は神を表すことであるか、

それとも自分自身と

自分の計画を大きく見せることであるかは、

大変な違いである。

キリストは、

「わたしから離れては、あなたがたは何一つできない」

と宣言なさる。

神に是認されることは何一つできないのである。

注意深くあなたの動機を探りなさい。

そして、

あなたがキリストから離れて自分自身の知恵で

働いているのではないことを確認しなさい。

Manuscript 102. 1903年

クリスチャン生活における厳しい戦い

クリスチャンの生活は、
すべてが順調に行くのではない。

彼には出会うべき厳しい戦いがある。

激しい誘惑が彼を襲う。

「肉の欲するところは御霊に反し、
また御霊の欲するところは
肉に反するからである」。

この地球歴史の終末が近づくにつれ、
敵の攻撃は、
より欺瞞的で巧妙になるであろう。

その攻撃はより激烈になっていき、
より頻繁になっていく。

光と真理に抵抗する者たちは、
さらにかたくなになり、
感銘を受けることが少なくなり、
神を愛し、
その戒めを守る人々に対していっそう憎しみを増していく。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Manuscript 33. 1911年

聞きたくない意見

自分が

「聞きたくない意見」を

いってくれる人を

大切にしないといけません。

そういう意見こそは、

案外、

自分の取るべき道を、

より明確にしてくれるものだからなのです。

＊目に見えないけれど大切なもの

自己満足の余地はない

我々は信仰によって義とされる。

この言葉の意味を理解する魂は、

決して自己満足に陥ることがない。

我々には誇れるものは何もない。

聖霊が、

神に似た品性を形成する働きにおける、

我々の力である。

我々は自分の経験を

自分で形作ることができると思う時、

大変な間違いを犯しているのである。

自分では決して誘惑にうち勝つことはできない。

しかしキリストにある真の信仰を持っている者たちは、

聖霊に働いていただくのである。

心に信仰を宿している魂は、

主のための美しい宮に成長していくであろう。

彼はキリストの恵みによって導かれる。

聖霊の教えに依存する分だけ、

彼は成長するであろう。

Manuscript 8. 1900年

人間にとって

（本日の、Bing　トップページ「ソルトレイクの夕暮れ」）

人間にとって、
どなたかが温かい優しい手を差し延べてくださった時に、
それを素直にありがたくいただくことも大切なことです。

しかしながら、
いつも他の方が助けてくださると思い込み、
他人の好意を当てにして、
それがいただけない時に
その方を恨んだりすることは間違いです。


＊愛をこめて生きる

第2期 第9課 節制

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暗唱聖句 2010年 第2期 第8～13課

企画・作成　今治キリスト教会

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ダウンロードできます。

プリントの前に「印刷プレビュー」で

用紙の 「縦横」設定をチェック願います。

ご活用ください。

２マイルの精神

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ペテロの質問

「ついては何が
いただけるのでしょうか」
というペテロの質問は、
・・・・・
雇い人根性をあらわしていた。


イエスの愛に
ひきつけられていたとはいっても、
弟子たちは、
まだパリサイ主義から完全に解放されていなかった。

彼らは、まだ、
働きに相当して報いを受けるという考えのもとに働いていた。

彼らは、
自己称揚と自己満足の精神をいだいて、
お互いに比較し合っていた。

だれかが、何かの失敗でもすると、
他の者は、
優越感にひたっていた。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　キリストの実物教訓　375

好き嫌い

人には必ず好き嫌いがあるものだ。

こればかりは多分に生理的なもので、

修養したからといって克服できるものではない。

好き嫌いを無理に直そうとしたりせず、

自分に好き嫌いがあることを

素直に認めることは大切なことだと思う。

その上で、

「愛する」努力を怠らなければいいのだ。

＊目にみえないけれど大切なもの

最高の教育

人の心が神の心と交わり、

限りあるものが

無限の創造主と交わるとき、

身体や精神や魂に及ぼす

その影響は計りしれない。

そのような交わりの中に

最高の教育がある。

それが神ご自身の教育方法である。

「あなたは神と和ら・・・・ぐがよい」

これは神が人類にお与えになった教えである（ヨブ22:21）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　患難から栄光へ　上　133

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参加された方々が感想文などを

お寄せくだされば、

ページを増やせるんですが・・

西日本教区女性大会

2010年5月14日（金）～16日（日）

～恵みのバトンを引き継ぐ者として～

in　広島「神田山荘」

講師：デイジー・オライオン先生

西日本教区長：藤田昌孝先生





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フレンドシップキルト「ハレルヤ！ＳＤＡ」

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神戸有野台教会

高知教会

今治教会

今治教会「郷本町ちっちゃいものくらぶ」

坪井まゆみさん（福山）

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カメラマン（ウーマン）～写真が届き次第アップしていきます。

参加された方、感想などもどうぞお寄せくださ～い！

いたわりとやさしさ

淋しさなしに個の確立はあり得ず、

孤独をかみしめたことのない者に、

他者への真のいたわりとやさしさは生まれない。

＊信じる「愛」を持っていますか

第2期 第8課 賛美の雰囲気

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負いやすいくびき

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静かなよろこび

よろこびは静かなものだと思う。

静かなよろこび、

それは

自分の心のなかで、

パン種のように静かに、

音もなく発酵するもの、

しかし、

やがてパンとなって、

周囲の人の心を充たすものである。

＊信じる「愛」を持っていますか

多才な伝道者

使徒行伝20:17-35において、

我々は、

自らの義務を忠実に行った

一人のクリスチャン伝道者の

品性の概略を見る。

彼は、

多才な伝道者であった。

我々は、

すべての伝道者が、

あらゆる点においてパウロがしたと同じようにする義務が

あるとは考えない。

だが、

すべての人に、

パウロは最高のクリスチャン紳士であったと言いたい。

彼の模範は、

誰であれ手で働いて労苦をしているからといって、

必ずしもその人の感化力を弱めることはないということ、

立派な職業において手を用いてする仕事が人を下品で、

粗野で不作法にするのではないということを示している。

　　　　　　　　　　　　Youth's Instructor 1901年 1月 31日

人には心を新たにする能力は全くない

（ Bing 5/9のトップページ写真～）

教育、教養、意志の力、

人間の努力などいずれも、

それぞれ大切な役割をもってはいますが、

心を新たにする能力は全くないのであります。

キリストへの道　15

神の奥義を探る

神のみ言葉の中に与えられている

神に関する啓示は、

私たちの研究のためにあるもので、

これは理解しようと努力してもよいものである。

しかし、

その限界を越えて、

推測に走ってはならない。

神の性質に関して憶測に疲れはてるまで

最高度に知能を労したところで

このような努力はむだである。

この問題は

解決するために、

私たちに与えられているのではなく、

いかなる人間の頭脳も

神を理解することはできない。

だれも神の性質に関して

思索をほしいままにしてはならない。

このことについては沈黙が雄弁である。

全知の神は議論されるべきお方ではない。

救いの計画が立てられたとき、

天の父とみ子との間の相談には

天使でさえ介入することが許されなかった。

まして人間は至高者の神秘に

立ち入るべきではない。

私たちは

神については幼児のごとく無知であるが、

幼児のように神を愛し、

彼に従うことができる。

神の性質や大権について思索しないで、

神が語られた言葉に聞き従いたいものである。

[ヨブ11:7、8　; 　28:12-28を引用]

ミニストリー・オブ・ヒーリング405、406

助けが求められている

隣人と親しくなろう。

隣人を一人びとり訪ねなさい。

そして彼らが

あなたの利己的でない関心と

愛によって

心が暖められるまで親しくなりなさい。

彼らと心を通わせ

彼らのために祈り、

彼らに善をなす機会をできる限り捉え、

その何人かを集め、

神の言葉を

彼らの暗い心に向けて開きなさい。

Review and Herald 1888年 3月 13日

（Welfare Ministry 87）

真理は勝利する

キリスト教徒を名乗るすべての人に

なすべき働きがある。

今日、

天からの声が厳粛にあなたを呼んでいる。

この声に耳を傾け、

いかなる場所においても、

能力に応じてただちに仕事にかかりなさい。

あなたはなぜここに一日中何もしないで立っているのか。

あなたにはなすべき働き、

あなたの最善のエネルギーを要する働きがある。

人生のすべての尊い瞬間は、

あなたが神か同胞に負うところの何らかの

義務に関係しているのである。

Sond and Daugtters of God 278

第2期 第7課 休息と回復

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自己実現と神実現

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美しさというものは

美しさというものは、

修業を必要とする。

それは、

きれいさと異なって、

上から塗って安易に出現するものでも、

お金で買って身につけるものでもなくて、

長い年月をかけて

磨きこまれたものであり、

内から輝き出るものでしかない。

＊心に愛がなければ

神の喜ばれること

際立って明るく、

気高く、

神にあって満ち足りていて、

神のみ旨に服従することを

真の喜びと感じていることが

真のクリスチャンには見受けられる。

Testimonies. vol.3. 377

自分のまなざし

盗人にも、

火事にも奪われる

心配のない宝、

他人のそれと比べる必要のない

自分固有の宝、

平凡な生活の中で

光彩を放つ宝、

それは、

当たり前を輝いて見る、

自分の〝まなざし〟であり、

すべてをありがたいものと

押しいただく自分の〝心〟であろう。

　　　　　　　　　　＊愛をこめて生きる

天使は祈りを待っている

さらに深い経験と敬虔さを

最大の熱心さで求めなさい。

また慎重に歩くことを学びなさい。

「マラキ3:16、17を引用」

神は、

信仰が弱く道を踏み外している子らを、

また多くの過ちを犯している子らを

そのままにしてはおかれない。

主は、

耳を傾けて彼らの祈りと証をお聞きになる。

時々刻々イエスに目を向け、

目を覚まして祈る者は、

イエスに近く引き寄せられる。

翼を広げた天使たちは、

彼らの悔いた祈りを神のところにたずさせていき、

天の書に彼らの名をしるそうとして待っている。

Letter 90. 1895年

引き続きテストとなる真理

本日のBingトップページ「ハリケーン・ジーン」～

主は、

様々な領域で働いている人間をご覧になっており、

彼らが置かれる様々な状況下で、

その品性は試される。

清い、洗練された、高められた真理が、

引き続き人をはかるためのテストである。

もし真理が良心を支配し、

心に結合した原則となれば、

それは活発に働く力となる。

それは愛によって働き、魂を清める。

しかし、もし、

真理の知識が魂に美しいものを生み出さなければ、

また、鎮め、和らげ、

神ご自身のみかたちに似せて

人を再創造するのでなければ、

それは受ける者にとって何の益にもならない。

それは

やかましい鐘や騒がしいにょう鉢と同じである。

聖霊によって心に植えつけられたイエスにある真理は、

常に内部から外に向けて働く。

それは、

我々が接するすべての人に対する言葉や、思いや、

行動の中に表されるであろう。

Letter 20a. 1893年

第2期 第6課 信仰といやし

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