SDA西日本女性会

人間の誇り

2012-02-20T08:27:00.000+09:00

人間は
絶えず自己を高め、
誇る危険の中にいる。

そのようにして
彼らは自分の弱さを表す。

・・・

回心後に罪人の生活に見られる大変化は、
どのような人間的善を通しても
もたらすことのできないものである。

それ故に、
人が誇るのは、
全く不適切なことなのである。

Manuscript　36．1904年

2012-02-19T09:21:00.000+09:00

ほほえみを惜しんではいけないのだと思います。

ほほえむことができるということは、

一つの恵みであり

心が健康な証拠なのですから。

＊愛することは許されること

第8課　被造物への配慮

2012-02-18T13:00:00.002+09:00

人の価値

2012-02-17T10:42:00.000+09:00

やることを忘れない方法・・

2012-02-17T08:54:00.002+09:00

「やることを忘れないために
どんなことをしていますか？」

・・・・と聞いてこられました。

私の場合、
「やらなければいけないこと」が
できたり、分かったりした時に、
まず「メモ」します。

メモは手帳だったりメモ用紙のときもあります。
（最近は携帯電話のメモ機能を使っています）

そのメモを一日に何度か見る習慣をつけて、
チェックします。

見たら、できるだけ〝すぐやる！〟ことにします。
（やり終えたら、メモはすぐ削除）

すぐにできないことや、
時間が必要なことは、
関連のあるもの（見たら、そのことに思いがいくもの）を
目につくところに置いておきます。

それでも、忘れることがあります(´Д｀)

何か・・・お勧めの方法があったら教えてください(*´∀｀*)

教会を測る

2012-02-16T10:44:00.000+09:00

大審判が
開かれていて、
それは
しばらく前から
続いている。

主は今、
聖所と
そこで礼拝している人々を
測りなさいと言われる。

あなたが仕事で道を歩いている時、
神があなたを測っておられることを覚えなさい。

あなたが家事に従事している時も、
誰かと会話している時にも、
神はあなたを測っておられるのである。

芸術家によって、
みがかれた感光板の上に顔が再現されるように、
あなたの言葉や行動が
天の書に写されていることを覚えなさい。・・・

最後の日に立つことができる者を調べるために、
聖所とそこで礼拝している人々を測る
継続的な働きがここにある。

固く立つ人々は、
我々の主と救い主イエス・キリストの王国に
確実に入るのである。

我々が働く時、
我々の精神を見守っているお方がおられることを覚えなさい。

我々は救い主を我々の日常生活に、
また通常の働きや家庭の働きの中に迎えようではないか。

その時、
我々は神のみ名により、
必要ではないもの、
すべてのうわさ話や、無益な訪問など、
すべてのものを置き去りにして、
生ける神のしもべとして自分を捧げたいと願うのである。

Manuscript 4. 1888年

どこに行こうとしているのか

2012-02-15T09:11:00.001+09:00

If you do not know where you are going , every road will get you nowhere.

どこに行こうとしているのかわかっていなければ、

どの道を通ってもどこにも行けない。

ヘンリー・アルフレッド・キッシンジャー

ヨブの神は我らの神

2012-02-14T09:30:00.001+09:00

「主はつむじ風の中からヨブに答えられた」

（ヨブ38：1）

そしてそのしもべに、

神の力の勢いをあらわされた。

ヨブは創造主のお姿を拝見したときに、

自分自身を忌み嫌って、

ちり灰の中で悔い改めた。

その時に主は、

彼に豊かな祝福を与え、

彼の最後の年月を、

彼の生涯の最良のものとすることが

おできになったのである。

希望と勇気は、

神に完全な奉仕をするために、

ぜひ必要なものである。

これらは信仰の実である。

落胆は罪深いことであり、

不合理なことである。

神はご自分のしもべたちが

試練に遭ったときに必要な力を、

豊かに彼らに与えることがおできになる。

そしてそうしようと望んでおられるのである。

神の働きに対する敵の策略は、

よく計画され確立しているように見えるであろう。

しかし神は、

これらの計画の最も強力なものでも、

覆すことがおできになる。

そして神はしもべたちの信仰が

十分に試されたことをごらんになるとき、

神ご自身の時と方法においてこれをなさるのである。

気落ちしている者に対して、

信頼できる救済策がある。

それは信仰と祈りと行いである。

信仰と活動は、

日毎に増大する確信と満足とを与える。

あなたは不吉な予感に恐れを感じ、

失望落胆に陥ろうとしているであろうか。

一見絶望的で、

最悪の事態にあっても恐れてはならない。

神を信じよう。

神はあなたの必要を知っておられる。

神はすべての力を持っておられる。

神の無限の愛とあわれみは、

消耗することがない。

神はその約束を

成し遂げられないのではないかと恐れてはならない。

神は永遠の真理である。

神は、

神を愛する人々と結ばれた契約を変更なさらない。

そして神は、

忠実な僕たちが必要とするだけの能力をお与えになる。

（国と指導者　上　133、135）

エノクの品性

2012-02-13T09:21:00.000+09:00

信仰によって、
エノクは、「死を見ないように天に移された。
・・・彼が移される前に、
神に喜ばれたものと、あかしされていたからである」（へブル11：5）

罪悪のために破滅にひんした世界のまっただなかで、
エノクは神と密接に交わる生活を送っていたので、死の力は、
彼を屈服させることができなかった。

この預言者の清い品性は、
キリスト再臨のときに、「地からあがなわれ」る人々が到達
しなければならない清い状態を表している。（黙示録14：3）

そのときには、洪水前の世界のように、罪悪が世にはびこる。

人々は汚れた心の衝動と偽りの哲学の教えに従って、
天の権威に逆らうのである。

しかし、
神の民は、エノクのように心の純潔と神のみ心との一致を求めて、
ついにキリストのみかたちを反映するに至るのである。

人類のあけぼの　上　85、86

補助犬のポスター

2012-02-13T08:22:00.001+09:00

昨年、「厚生労働省」が作ったポスターです。

右上の左隣（2枚目）の写真、大阪センター教会員です。

先月、親しくお会いする機会があり、知りました。

決まるまでに数日間の審査があったそうですよ～

〝ふぅ～ん・・・・〟

西洋のことわざから

2012-02-12T10:28:00.001+09:00

三月の風と

四月のにわか雨とが

五月の花をもたらす。

西洋のことわざ

第7課　安息日の主

2012-02-11T13:00:00.000+09:00

正義と恵み

2012-02-10T06:25:00.000+09:00

その日その日が

2012-02-09T09:50:00.001+09:00

「その日その日が一年中の最善の日である。」

ラルフ・ワルド・エマーソン

光はそれを望む者に与えられる

2012-02-08T10:51:00.000+09:00

神の霊は、

光を受けたいと思っている人だけの

理解を強めることができる。

神が

ルデヤの耳を開かれたので、

彼女がパウロによって語られたメッセージを

注意して聞いたことを我々は読む。

神の勧告全体及び

特にルデヤが受けるべき重要なことを

全部述べること、

これが彼女の回心のために

パウロが果たすべき役割であった。

すると恵みの神が、

その力を働かせて、

正しい道に魂を導いて行かれたのであった。

神とその代理人である人間が協力して、

働きは完全に成功した。

Letter 150. 1900年

食事は、性質を変え知性を活発にする

2012-02-07T09:05:00.000+09:00

精神の状態は、

体の健康、特に消化器官の健康と非常に関係がある。

主は、

砂漠で肉を彼の民に提供されなかった。

なぜなら主は、

このような食事は病気と反抗心を引き起こすことを

知っておられたからである。

性質を和らげるために、

そして心のより高い能力を活発にするために、

主は死んでいる動物の肉を彼らからとりのぞかれた。

主は彼らに天使の食物、

天からのマナをあたえられた。

Manuscript 38.1898年

愛の種を蒔けば

2012-02-06T08:42:00.000+09:00

愛の種を蒔けば、愛の花が咲きます。

恨みの種を蒔けば、恨みの花が咲きます。

妬みの種を蒔けば、妬みの花が咲きます。

自分の心がそのまま花になるのです。

大原敬子

（幼児教育研究家）

どんな仕事でも

2012-02-05T11:22:00.000+09:00

どんな仕事でも
喜んで引き受けて
ください。

やりたくない仕事も、
意に沿わない仕事も、
あなたを磨き
強くする力を
秘めているからです。

稲盛和夫
（京セラ・KDDI創業者）

第6課　律法の賦与者としての神

2012-02-04T13:00:00.001+09:00

777の証　3

2012-02-03T21:06:00.002+09:00

小石か磨かれた宝石か

2012-02-02T08:52:00.000+09:00

クリスチャンは
キリストの宝石である。

彼らは、
その愛の光を放って、
主のために明るく輝かねばならない。

その光沢は、
彼らが受ける磨きにかかっている。

彼らは磨かれるか、それとも
磨かれないままに残されるか選べるのである。

しかし、
主の宮に置かれるのにふさわしいと言われる者は誰でも、
磨きの過程に身を任せねばならない。

主に磨かれることなしには、
彼らはどこにでもある小石以上の輝きを反映することはできない。

・・・・・・・・・・

神の職人は無用な材料のために時間を浪費しない。

彼は、貴重な宝石だけを、
あらあらしい角はみな切り捨てて、
宮殿にふさわしくなるように磨きあげる。

この過程は厳しいものであり、
試練であり、人間の誇りを傷つける。

キリストは、自己に満足していた人が
完璧だとみなしていた経験の中に深く切りこんで、
その品性の中から自己高揚を取り去る。

彼は、
余分な表面を切り取ってしまって、
その石をといし車の下に置き、
すべて粗野なところがなくなるように
それをしっかりと押しつける。

それから、
主はその宝石を光にかざし、
ご自身がそこに映っているのをご覧になり、
それは自分の宝庫におさめる価値があると宣言される。

「その日、わたしはあなたを立て、
あなたを印章のようにする。
わたしはあなたを選んだからであると、
万軍の主は言われる」（ハガイ2：23）。

それがどんなに厳しいものであっても、
石に新しい価値を与え、
生きた輝きをあたえるような経験は幸いである。

Review and Herald 1907年 12月 19日

私たちは神がご覧になるように自分の生活を見るだろう

2012-02-01T08:23:00.000+09:00

イエスの美、善、いつくしみ、
そして愛を瞑想すると、
知的また道徳的な力が強まり、
キリストのわざを行い、
従順な子となるように
心の訓練を続け、
次のような問いをするのが習慣となるであろう。

「これは主の道だろうか。
イエスは私がこうするのを喜ばれるだろうか。

これは自分を喜ばすことになるのだろうか、
それともイエスを喜ばすことになるのだろうか。」

それから、だれもが次の主のみ言葉を思い出す。

「あなたは、われらの隠れた罪をみ顔の光の中におかれました。」

イエスを喜ばせたければ、
多くの者はその思いと行いの傾向を決定的に変える必要がある。

神は嘆きという光で罪を見ることはめったにない。

多くの者は罪の道をたどるのが習慣になっており、
サタンの力の影響を受け、心はかたくなになっている。

また彼らの思いは、悪い感化のとりこになっている。

だが、サタンの誘惑に抵抗して、
自分の心を神の力と恵みのうちに置くと、
頭脳は明晰になり、神の霊に影響されて
心と良心は鋭敏になり、
罪がありのままに、恐ろしく罪深く見えてくる。

その時こそ、
隠れた罪が明らかに見えてくるのである。

彼らは罪を神に告白し、
悔い改めて罪を恥じるようになる。

・・・神はそれらをみ顔の光から取り除き、
背後に投げ捨てておしまいになる

（Letter 43. 1892年）。

人生は、いつもいつも

2012-01-31T09:47:00.000+09:00

人生は、
いつもいつも
第一志望ばかり
歩けるものではない。

そして必ずしも、
第一志望の道を
歩くことだけが、
自分にとって
最良と言えない
ことだってあるのだ。

＊心に愛がなければ

聖なる神と人間の罪深さ

2012-01-30T11:31:00.000+09:00

ヨブは、
つむじ風の中から
主の声を聞いたときに、
「それでわたしは
みずから恨み、
ちり灰の中で悔います」
と叫んだ（ヨブ42：6）。

イザヤは、
「主の栄光を見、
ケルビムが「聖なるかな、聖なるかな、
聖なるかな、万軍の主」と
呼ばわるのを聞いて、
「わざわいなるかな、
わたしは滅びるばかりだ」と叫んだ（イザヤ6：3、5）。

パウロは、
第三の天にまで引き上げられ、
人間には語ることのできない言葉を聞いた後、
自分のことを、
「聖徒たちのうちでもっとも小さい者である」と
言っている（Ⅱコリント12：2-4参照：エペソ3：8）。

また、
かつてはイエスの胸によりかかった愛弟子ヨハネは、
主の栄光に接したとき、
その足下に倒れて死人のようになった（黙示録1：17参照）。

カルバリーの十字架の影を歩くものには、
自分を高めたり、
自分はもはや罪を犯さないなどと
誇ったりすることはあり得ない。

彼らは、自分たちの罪が、
神のみ子の心臓を破裂させるほどの苦悩を
引き起こしたことを感じる。

そしてこの思いが、彼らをへりくだらせる。

イエスに最も近く生活する者が、
人間の弱さと罪深さを最もはっきりと認める。

そして自分たちの唯一の希望を、
十字架につけられ復活された救い主の功績に置くのである。

（各時代の大争闘　下　199、200ｐ）

Windowsパソコンのちょこっと節電

2012-01-29T10:13:00.000+09:00

〝電源はこまめに
「off」する方がいいの？〟
・・・・とのおたずねですが

パソコンを使わない時間が
1時間45分以内なら
「シャットダウン」よりも
「スリープ」の方が
消費電力が小さいそうです。

・・・・で、　
私は、ちょっとした利用中断時は、
節電の「スリープ」を
使うようにしています。

第5課　神は聖なる方

2012-01-28T13:00:00.000+09:00

TO BE 型

2012-01-27T18:50:00.002+09:00

この世を動かす力は

2012-01-26T09:55:00.000+09:00

この世を動かす力は希望である。

やがて成長して

果実が得られるという希望がなければ、

農夫は畑に種をまかない。

マルチン・ルター

イエスは私たちのために祈られた

2012-01-25T09:58:00.000+09:00

イエスは苦しんでいる人、
虐げられている人たちを助け、
祝福するために
たえず
自己否定と自己犠牲の精神で
賢明に骨折られました。

時として
疲れを感ずる時もありました。

夜を徹して寂しい山で
祈られることもしばしばでしたが、
それは自身の必要や弱さのゆえでなく、
サタンの誘惑に対してあまりにも弱く、
まさに打ち負かされようとしている
私たちのためだったと言えるでしょう。

私たちが襲い来る危険に無関心で、
祈りの必要をそれほど感じていないことを
主はご存知です。

主が強烈な叫びとあふれる涙で
天の父に祈られたのは、
実に私たちのためでありました。

（『教会への証』第三巻　379ｐ）

祈り　279ｐ

美辞麗句には

2012-01-24T09:34:00.000+09:00

美辞麗句には人の心を打つ力がない。

それは所詮、

つくろったもの、

人工的なものであって、

その人の魂の内奥から、

沈黙という苦汁の中から

ほとばしり出た言葉ではないからである。

＊信じる「愛」を持っていますか

暗唱聖句ミニ本

2012-01-24T09:24:00.001+09:00

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神は秘密の企みをお読みになる

2012-01-23T08:19:00.000+09:00

自分の心を探り、
神の与えて下さった
すべての才能を
善用することは、
すべての人の
永遠の利益の
ためである。

誰の心の中の
動機でも、
神は
はっきりとご覧になるということを
覚えていよう。

一人びとりの動機は、
この一つの結果に
人間の運命がかかっているかのように
注意深く検討される。

明瞭な光と、
原因から結果をどのように
推し測るかという明瞭な知識と理解を
増していけるように、
我々は神の力と結びつくことが必要である。

神の性質にあずかることにより、
欲に染まった腐敗を逃れて、
分別力を養う必要がある。

一人びとりが厳粛な真理について熟考しよう。

天の神は真実であり、
どれほど複雑でも、
神に分からない企みというものはないし、
どれほど注意深く隠されても、
神に分からない動機はない。

神はすべて心の秘密の企てをお読みになる。

人は神には分からないと思って、
将来のために不正直な行為を画策するかも知れない。

しかし、書き物が開かれ、
すべての人がその書に書かれた事に従って
裁かれる大いなるその日に、
それらの行為はあるがままに現れ出るであろう
[詩編　139：1-5、11、12を引用]。

計画された不正直のすべて、
どの程度であれ所有物や財産の不法な適用のすべて、
同胞との取引での不正のすべてを、
主は見ておられるし、
分かっておられる。
[ダニエル5：27を引用]

Review and Herald 1906年 3月 8日

大人であるこいうこと

2012-01-22T16:31:00.001+09:00

大人であるということ、

成熟した人であるということは、

その関心の範囲が

だんだん広がるということであり、

さらに、

物的なものだけでなくて、

抽象的な価値とか、

理想というものに対しても、

関心があるということです。

＊人間としてどう生きるか

第4課　恵みと裁きの神

2012-01-21T13:00:00.000+09:00

驚くべき惑星

2012-01-20T08:05:00.001+09:00

クリスチャンはたくましい杉

2012-01-19T08:26:00.001+09:00

イエスの愛が魂に宿ると、
今は元気のない枝でしかないような
多くの人々が、
「その根を多くの水におろしていた」
レバノンの杉のようになるだろう。

その杉は、
根のしっかりしていることで
よく知られている。

わずかの弱い細い根で地にしがみつくだけで満足せず、
それは不屈のくさびのように
割れた岩の中に根を伸ばして、
強くしがみつくために深くおりていく。

大嵐がその大枝をもぎとるときも、
しっかりと据え付けられたその木を
根こそぎにすることはできない。

もしキリストに従う者たちが皆、
真理に根ざし、
そこに根拠を置き、
永遠の岩に堅く結びついていたら、
どれほど立派な杉になることであろうか。

Review and Herald 　1882年 6月 20日

物忘れについて

2012-01-18T10:06:00.001+09:00

・・・・・大阪城梅林の蝋梅（2012.1.15）・・・・・

20歳の人でも80歳の人でも
「ものを覚える能力の高さ」は、ほぼ同じだそうです。

ただ年齢とともに劣ってきてしまうのが
「前帯状回皮質」という
脳の内側にある部分の能力。

つまり、
いつまでも覚える能力はあるけれど、
思い出す能力が減ってきてしまう。

「物忘れ」は、
年齢とともに「ものを覚えられなくなる」わけではなく、
「思い出せなくなる」ということ。

・・・・・で、
何か忘れたくないものがある場合、
それをできるだけ具体的にイメージするといいそうです。

たとえば、
ドアに鍵をかけている自分の姿
洗濯機をまわしている自分の姿
などなど・・

イメージするだけで
うっかりミスや物忘れが減る・・

早速、今から〝やってみよぉ～！〟

物忘れ対策として、

私は、メモするようにしています。

パソコンと携帯電話、どちらでもチェックできるようにしています。

毎朝、その日にしてしまいたいこと（終わらせたいこと）を

「To Doリスト」に書き込んで、し終われば消していきます。

また

洗濯機を回すとき、終わる時間を携帯電話にタイマーセットします。

「あれ」して、「それ」しながら「これ」をするように、

いくつかを同時にするときは、

頭の中で、何度かチェックしています。

小さなことでも、チャンとできた時には

ちょっとした達成感で嬉しくなり

〝神さま・・ありがとうございます！〟って（笑）

日々の小さなことの積み重ねって大事ですよね。

苦しみはミステリーだと

2012-01-17T10:27:00.000+09:00

苦しみはミステリーだと今も思う。

その時にはわからなくても

わかる時が来る。

その時の条件と異なった条件のもとでは、

かつて無意味に思えたものが、

この上なく尊いものともなり得るのだ。

＊美しい人に

神の子イエスも祈りの必要があったとすれば・・

2012-01-16T11:37:00.000+09:00

イエスご自身も、
この世に住んでおられた時
よく祈られました。

救い主は御自ら、
私たちと同じように、
欠乏と弱さを覚えて、
義務と試練に耐え得る
新しい力を
天父より受けるために、
熱心に祈り求める者となりました。

彼は、
すべてのことにおいて私たちの模範です。

彼は、
弱き私たちの兄弟となり、
「すべてのことについて、わたしたちと同じように試練に会われ」
ました。

しかし、
罪なき方でしたので、
そのご性格が悪を退けたのでした。

彼は罪の世にあって、
激しい心の戦いと苦悩に耐えました。

彼の人間性は祈りを必要とし、
また特権としました。

イエスは、
父なる神と交わって慰めと喜びをお受けになりました。

もし人類の救い主である神の子でさえ、
祈りの必要をお感じになったのであるならば、
弱い罪深い人間には、
どれほど熱心な、
絶えざる祈りがなければならないことでしょう。

（『キリストへの道』　127、128ｐ）

祈り　268ｐ

人生の黄金時代は

2012-01-15T11:28:00.000+09:00

人生の黄金時代は老いて行く将来にあり、

過ぎ去った若年無知の時代にあるにあらず。

林語堂

第3課　贖い主としての神

2012-01-14T13:00:00.001+09:00

主にある躾

2012-01-13T11:53:00.000+09:00

逆説の10カ条

2012-01-12T12:13:00.000+09:00

１　人は不合理で、
わからず屋で、
わがままな存在だ。
それでもなお、
人を愛しなさい。

２　何か良いことをすれば、
隠された利己的な動機が
あるはずだと
人に責められるだろう。
それでもなお、
良いことをしなさい。

３　成功すれば、
うその友だちと
本物の敵を得ることになる。
それでもなお、
成功しなさい。

４　今日の善行は明日になれば忘れられてしまうだろう。
それでもなお、良いことをしなさい。

５　正直で率直なあり方はあなたを無防備にするだろう。
それでもなお、正直で率直なあなたでいなさい。

６　最大の考えをもった最も大きな男女は、
最小の心をもった最も小さな男女によって
撃ち落とされるかもしれない。
それでもなお、大きな考えをもちなさい。

７　人は弱者をひいきにはするが、
勝者の後にしかついていかない。
それでもなお、弱者のために戦いなさい。

８　何年もかけて築いたものが一夜にして崩れ去るかもしれない。
それでもなお、築き上げなさい。

９　人が本当に助けを必要としていても、
実際に助けの手を差し伸べると攻撃されるかもしれない。
それでもなお、人を助けなさい。

１０　世界のために最善を尽くしても、
その見返りにひどい仕打ちを受けるかもしれない。
それでもなお、世界のために最善を尽くしなさい。

ケント・Ｍ・キース　（大内　博：訳）

信頼というものは

2012-01-11T08:19:00.000+09:00

信頼というものは
お互いがたいせつに、
宝のように
育ててゆかなければ
ならないもので、
信頼することに
よってのみ、
「信じていたい」ことが
事実となって
招来されるのである。

＊美しい人に

自然科学、神の倉庫

2012-01-10T08:30:00.001+09:00

もしキリストに従う者が、
彼の言葉を信じて実行するなら、
自然界の科学には
彼が把握し、
専有できないようなものは何もなく、
真理を他の人々に
分け与えることのできる手段を
備えるためのものとなろう。

自然科学は神の倉庫で、
キリストの学校の生徒は誰でも、
そこから引き出すことができる。

自然科学における神の方法や、
人に対する神の処置に関連する神秘は、
すべての人が引き出せる宝である。

Manuscript 95. 1898年

聖化の教科書

2012-01-09T08:55:00.005+09:00

聖書は、
聖化を公言するすべての者の
主張をテストする基準である。

イエスは、
弟子たちが真理によって清められるように祈られ、
「あなたのみことばは真理です」と言っておられる。

また詩編記者は、
「あなたのおきては真理です」と宣言している。

神に導かれているすべての人は、
神の声が聞かれる聖書に対し、
深い尊敬を示すであろう。

彼らにとって聖書は、
「教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益」となり、
「それによって、神の人が、あらゆる良いわざに対して
十分な準備ができて、完全にととのえられた者になる」であろう。

「その実によって、彼らを見分ける。」

人の聖化の過程を判断するのに、他に何の証拠も必要ない。

もし彼らが、神のすべてのみ旨に従っていないだろうかと恐れ、
神のみ声を熱心に聞き、
神の知恵に信頼し、
そして、
み言葉を自分たちへの勧告とし、
優れた善を全く誇らないなら、
彼らはクリスチャン品性の完成を目指していることを
我々は確信することができる。

しかし、
もし清さを主張する者たちが、
もはや聖書を探り調べる必要がないことをほのめかしでもするなら、
彼らの聖化は偽物であると宣言するのに躊躇する必要はない。

神のみ旨に従う代わりに、
彼らは自分たちの理解に頼っているのである。

Review and Herald 1886年 10月 5日

「聖書通読表」

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どうぞご利用くださいませ。

ピカピカ輝くものは

2012-01-08T11:38:00.000+09:00

ピカピカ輝くものは、

誰でも愛せるのです。

しかしながら、

その輝きが失われた時に、

なおも愛し続けていけるかということが、

私たちの一生の中の、

苦しみの大部分だと言ってもいいかも知れない。

＊人間としてどう生きるか

第2課　初めに

2012-01-07T13:00:00.000+09:00

夢の実現

2012-01-06T07:00:00.001+09:00

新しい年には

2012-01-05T11:13:00.000+09:00

新しい年には、

小さなことでいいから、

一つずつ自分に課してゆくものをつくり、

守ってゆこう。

それが

「自分らしさ」というものをつくってゆく

近道ではないだろうか。

＊信じる「愛」を持っていますか

編みました

2012-01-05T11:08:00.000+09:00

年末年始のちょっとした隙間時間に編みました。

こういう小物って結構・・暖かいですねぇ～

〝あなたのも・・編みましょうか・・〟

後の雨のために祈る

2012-01-04T09:42:00.000+09:00

神が生命の泉を開いてくださるように祈りましょう。

そして開かれた泉から

私たち自身が生ける水を豊かに

受けなければならないのです。

心から悔い改め、

この後の雨の時代に、

恵みの雨が私たちの上に豊かに降るように、

もっと熱心に祈りましょう。

まさに今、

私たち一人一人の魂を

神が潤してくださるように、

との祈りをすべての集会で神にささげましょう。

聖霊を祈り求めるとき、

私たちの心は聖霊によって柔和で謙遜になり、

後の雨の完成を求めて

神に頼るようになります。

また信仰の祝福を祈り求めるならば、

私たちは神の約束により、

それを受けることができます。

（『牧師への証』508ｐ）

祈り　194ｐ

「ただ老いる」だけの日々でなく

2012-01-03T09:16:00.000+09:00

（新年早朝、大阪城梅林からの天守閣）

私たちは、

「ただ老いる」だけの日々を送りたくないものです。

「ただ働く」だけの日々でもなく、

生活の随所に愛をこめ、

意味を見出し、

自分しか作ることのできない〝財産〟としての

毎日を過ごしたいと願っています。

＊目に見えないけれど大切なもの

イエスにならって一日を祈りで始める

2012-01-02T09:00:00.000+09:00

イエスが
この地上のご一生において
知恵と力を
お受けになったのは、
ただひとり
神に祈られた時であった。

われわれも
イエスの模範にならって
夜明けやたそがれに
天父と交わる
静かなひと時を
持つべきである。

そうして一日中、
心を神に向けていなければならない。

われわれの道の一歩ごとに、
神は
「あなたの神、
主なるわたしはあなたの右の手をとって
・・・・
『恐れてはならない、
わたしはあなたを助ける』」
と仰せになっている。

子供たちが人生の朝に
こうした教訓を学ぶことができたなら、
彼らの人生には何という新鮮さと力、
何という喜びと楽しさがもたらされることであろう。

（『教育』305、306ｐ）

祈り　267ｐ

2012-01-01T00:00:00.001+09:00

本年もどうぞよろしくお願いいたします。

第1課　三位一体の神

2011-12-31T13:00:00.000+09:00

真のリバイバル

2011-12-30T06:00:00.001+09:00

お正月休みにいかがでしょうか？

2011-12-29T15:07:00.000+09:00

世界総会
テッド・ウィルソン総理
来日（10/31～11/6）集会

・ベスパー
・安息日礼拝
・リバイバル集会
・地震被害地訪問と集会

など・・　　↓　　見ることができます。　↓　　

http://www.ustream.tv/user/adventistjp/videos

お正月休みに、
ゆっくり・・・・いかがでしょうか？

手作りぽち袋

2011-12-28T15:58:00.001+09:00

「Word」で作ります。

http://oikos.sakura.ne.jp/sozai/pochi01

↑　
クリックして、
開いた画像上を右クリックし「名前を付けて画像を保存」します。
その画像をワードに挿入してお使いください。
↓　

http://oikos.sakura.ne.jp/sozai/pochi04

ご協力ありがとうございました

2011-12-28T10:04:00.002+09:00

祈りによって主の臨在を実感する

2011-12-27T08:20:00.000+09:00

いつも、
主を目の前に
あおいで、
主に感謝と
賛美を
ささげている
ならば、
わたしたちの
信仰生活は
常に新鮮さを
保つことができる。

わたしたちの祈りは、
ちょうど友人と語るように、
神との会話のかたちになり、
神は、
わたしたちに個人的に、
神の神秘について語りかけてくださるのである。

わたしたちは、
しばしば、
尊いイエスの臨在を身近に感じることがある。

昔、神がエノクと語られた時のように、
神がわたしたちに近づかれると、
わたしたちの心中も燃えるのをおぼえる。

こうしたことが本当に、
クリスチャンの経験となる時に、
そのクリスチャン生活には、
純真、謙遜、柔和、心の低さなどが著しくなり、
接するすべての人に、
彼がイエスと共にあって、
イエスから学んだ者であることを感じさせるのである。

（『キリストの実物教訓』109ｐ）

祈り　192ｐ

開かれた人

2011-12-26T08:22:00.000+09:00

もし、
すべての人に
「開かれた人」と
なりたいならば、
「神の鏡」とも
よぶべきものに
映る自分の姿を
勇気をもって見つめ、
自分の
ありのままの姿をもって
他人と交わることが
必要でしょう。

＊美しい人に

クリスマスは愛の祝日

2011-12-25T07:51:00.001+09:00

クリスマスは
愛の祝日です。

できるだけ
心を広く人々に開いて、
自分の身近でなくても、
遠くにいて
困っている人たちのために
小さな捧げ物を
いたしましょう。

それはただ
その人たちへの愛にとどまらず、
イエスさまへの
小さなプレゼントになるのです。

＊愛することは許されること

第14課　十字架について誇る

2011-12-24T13:00:00.000+09:00

星を動かす少女

2011-12-23T19:24:00.000+09:00

何かをなさっている時に

2011-12-22T09:40:00.001+09:00

何かをなさっている時に
フッと思い出して、
「ああそうだ、
これをあの人のために
しよう」と
思ってください。

それは、
結局
〝人格としての生き方・接し方〟
という、
他の動物にはできない
私たち人間の特権
だろうと思います。

誰かのためになにかができる。

＊人間としてどう生きるか

命と死の問題

2011-12-21T08:46:00.000+09:00

[ガラテヤ6：7、8を引用]

すばらしい真理！
これはどちらの方向にも
切れる両刃の剣である。

生死に関わる問題が
全人類の前に置かれている。

この世の生涯において
我々がなす選択は、
永遠に及ぶ選択なのである。

我々は永遠の命か、
永遠の死か、
いずれかを受けるのである。

中間地帯、また第二の恩恵期間はない。

我々はこの世において、
キリストが勝利されたように勝利するようにと招かれている。

キリストのように勝利できるように、
そして彼のみ座に共に座ることができるように、
天は我々に豊かな機会と特権とを供給してきた。

しかし勝利者となるためには、
我々の生活の中に
肉の傾向を甘やかすものがあってはならないのである。

すべての利己心は根から絶たれねばならない。

Letter 156. 1900年

プレゼント

2011-12-20T08:52:00.000+09:00

私たちは、
プレゼントという言葉を
よく使います。

プレゼントをいただく、
差し上げるというように。

しかし、
人間がほんとうに
必要としているのは、
その人の存在、
プレゼンスなのです。

＊人間としてどう生きるか

人間同士の親しさというものは

2011-12-19T07:58:00.000+09:00

人間同士の
親しさというものは、
開放性（openness）の
度合いに必ずしも
かかっていなくて、
一人ひとりの
独自性（uniqueness）と
いうものを認めて
尊敬する度合いに
かかっている。

＊人間としてどう生きるか

家族の光と喜び

2011-12-18T10:20:00.000+09:00

キリストは
全人類の理想である。

彼は幼年期、青年期、
そして成人のための
完全な模範を残された。

彼はこの地上に来られ、
人生の異なる段階を
通過なさった。

悪を行うということ以外では、
他の子どもや若者たちのように話し、行動された。

彼の生活に罪の入る余地はなかった。

常に、天の純潔という雰囲気の中に生きておられた。

幼年期から大人になるまで、
彼は神に対する純粋な信頼を保たれた。

み言葉は彼について述べている
「イエスはますます知恵が加わり、
背丈も伸び、そして神と人から愛された」。

家庭という聖所において、
イエスは両親からだけでなく、天父から教育を受けられた。

成長するにつれ、
神は彼の前にますます大いなる働きをお示しになった。

しかしこのような知識を得たにもかかわらず、
彼は決して優越感をお持ちにならなかった。

両親を敬わないで、
彼らに苦労や心配をかけたことは一度もなかった。

イエスは喜んで両親を敬い、彼らに従われた。

ご自分の大きな任務について知らなかった訳ではないが、
彼らの要望を尋ね、彼らの権威に服された。

キリストは天の万軍の指揮者であられたが、
だからといって、両親に働かせて、
自分は労働を免れるようなことはなさらなかった。

まだ年若いうちに、彼は手に職をつけ、
日々の義務を忠実に果たして、
家族の生活を支える助けをされた。

キリストは家庭内の光、そして喜びであられた。

Youth's Instructor 1901年 8月 22日

12/17（土）クリスマス音楽礼拝

2011-12-17T21:07:00.000+09:00

大阪センター教会では

広島三育学院中学校聖歌隊・ハンドベルによる

クリスマス音楽礼拝でした。

感動と共に天よりの祝福と励ましをいただきました。

第13課　福音と教会

2011-12-17T13:00:00.001+09:00

野菜と果物

2011-12-16T07:31:00.000+09:00

人間一人ひとりが持っているものは

2011-12-15T07:54:00.000+09:00

人間一人ひとりが
持っているものは、
いただいたものです。

多く与えられた人は、
多く返さないと
いけません。

＊人間としてどう生きるか

神に任せなければ何もなされない

2011-12-14T08:03:00.001+09:00

高慢な心は、
自分の行為によって
救いを得ようと努力する。

しかし天国にはいる権利書と
資格はキリストの義のうちにある。

自分自身の弱さを自覚し、
すべてのうぬぼれを取り去って、
自分自身を神の支配にまかせるまでは、
主は、その人の回復のために
何もすることがおできにならない。

自分自身を神にまかせるときに、
彼は、神が与えようと待っておられる賜物を
受けることができる。

必要を感じている魂には
どんなものも与えられないものはない。

彼は、
「すべての満ちみちた徳」の宿っている神に、
何の制限もなく近づくことができる
（コロサイ1：19）。

「いと高く、いと上なる者、とこしえに住む者、
その名を聖ととなえられる者がこう言われる、
『わたしは高く、聖なる所に住み、
また心砕けて、へりくだる者とともに住み、
へりくだる者の霊をいかし、
砕けたる者の心をいかす』
（イザヤ57：15）

各時代の希望　中　4ｐ

唇に親切の法則を

2011-12-13T09:35:00.000+09:00

主は、
自己に勝利し
征服するという大仕事に
おいて最も助けが
必要なところで、
我々一人びとりを
助けてくださる。

親切という法則が
唇にあり、
恵みの油が心にあるようにしよう。

これは素晴らしい結果を生じる。

あなたは優しく、同情的で、
礼儀正しくなることだろう。

あなたにはこれらの恵みがみな必要である。

聖霊を受け入れ、品性に持ち込むべきである。

するとそれは聖なる火のようになり、
神に向かって昇っていく香を発散させる。

その香は、非難する唇からは生じず、
人の魂をいやすものとして発せられるものである。

あなたの表情は神のみかたちを表す。

鋭く、批判的な、そっけない、
またはきつい言葉をかたるべきではない。

これは異火であり、
我々の会議や兄弟との交際から取り除かれねばならない。

神は、ご自分の奉仕にあたるすべての人々に、
神聖な火の炭火からとって、
香炉に火をともすことをお求めになる。

たやすくあなたの唇から出てくる、品のない、きつい、
荒々しい言葉は差し控え、
神の霊が人を通して語らなければならない。

キリストの品性を眺めることによって、
あなたは彼に似た者へと変えられる。

キリストの恵みだけがあなたの心を変えることができる。

そうすればあなたは主イエスのみかたちを反映するのである。

神は我々が彼のように、清く、聖で、
汚れのない者となるように招かれる。

我々は神のみかたちを身につけなくてはならない。

Letter 84. 1899年

どうしても通じ合えない

2011-12-12T07:55:00.000+09:00

どうしても通じ合えない、

他人が知りようもない部分というものを、

人間は一人ひとり持って生きています。

その孤独というものをたいせつにし、

わかってもらえない淋しさ、

またはわかり尽くせない淋しさを受け止めて、

耐えて、

生きていくことがたいせつです。

＊人間としてどう生きるか

言葉は多くのことを表す

2011-12-11T08:28:00.000+09:00

声や舌は神の賜物であり、
もし正しく用いられれば、
神のための力となる。

言葉は非常に多くのことを表す。

それは神への愛、献身、賛美、旋律を
表現するかも知れないし、
あるいは憎しみや報復を表現するかも知れない。

言葉は、心の意向を表す。

それは、命から命に至る香りであるかもしれないし、
あるいは死から死に至る香りであるかもしれない。

舌は祝福の世界でもあり、
あるいは罪の世界でもある。

Manuscript 40. 1896年

第12課　聖霊の導きに従って生きる

2011-12-10T13:00:00.000+09:00

書くことの効用

2011-12-09T18:18:00.002+09:00

無力に見えても勝利

2011-12-08T08:06:00.000+09:00

自分の無力を感じ、

救い主の徳に全く信頼する者ほど、

無力に見えても、

実際は打ち勝ち難い者は他にない。

祈りと神のみ言葉の研究と

神のたえざる臨在を信ずる信仰により、

最も弱い人間も、

生けるキリストと共に生きることができ、

キリストはその手の中に彼らをささえ、

決して離されない。

キリストにたよる者は

すべてこの尊いみ言葉を

自分のものとすることができ、

こう言うことができる。

「わたしは主を仰ぎ見、

わが救いの神を待つ。

わが神は私の願いを聞かれる。

わが敵よ、わたしについて喜ぶな。

たとい、わたしが倒れるとも起きあがる。

たといわたしが暗やみの中にすわるとも、

主はわが光となられる。」

「再びわれわれをあわれみ、

われわれの不義を足で踏みつけられる。

あなたはわれわれのもろもろの罪を

海の深みに投げ入れ。」

（ミカ7：7、8、19）

神はこう約束されている。

「わたしは人を精金よりも、

オフルのこがねよりも

少なくする（尊いものとする・英訳）。」

（イザヤ13：12）

「たとい彼らは羊のおりの中にとどまるとも。

はとの翼は、しろがねをもっておおわれ、

その羽は、きらめくこがねをもっておおわれる。」

（詩編68：13）

キリストに最も多く許された者が

キリストを最も強く愛する者である。

最後の日に

キリストのみ座に一番近く立つのは

こうした人々である。

ミニストリー・オブ・ヒーリング　157、158ｐ

「星を動かす少女」

2011-12-07T08:00:00.001+09:00

クリスマスのページェントで
日曜学校の上級生たちは
三人の博士や
牧羊者の群や
マリヤなど
それぞれ人の眼につく役を
ふりあてられたが、
一人の少女は
誰も見ていない舞台の背後にかくれて
星を動かす役があたった。

「お母さん、
私は今夜星を動かすの。
見ていて頂戴ね・・・・」

その夜、堂に満ちた会衆は
ベツレヘムの星を動かしたものが
誰であるか気づかなかったけれど、
彼女の母だけは知っていた。
そこに少女の喜びがあった。

松田　明三郎（あけみろう）　作

親切という律法に生きなさい

2011-12-06T07:52:00.000+09:00

主イエスは
我々の唯一の助け手である。

彼の恵みによって、
我々は愛を培うこと、
親切にまた優しく語るために
自分を教育することを学ぶ。

彼の恵みによって、
我々の冷たく粗野な作法が変貌する。

親切という律法が
我々の唇に宿るようになるであろう。

すると、
聖霊の尊い感化のもとにある人々は、
泣く者と共に泣き、
喜ぶ者と共に喜ぶことが弱い証拠だとは思わなくなる。

我々は天来の品性のすばらしさを培うべきである。

我々は、すべての人に善意を持つべきこと、
他人の生活における陰でなく
日光であろうとする真摯な望みを持つべきこと、
それがどんな意味を持つのかを学ばねばならない。

兄弟たちよ、砕けた悔いた心を持とう。

舌を汚す言葉ではなく、
愛と同情の表現が唇から流れ出るようにしよう。

愛が心に作り出せる暖かさを他の人々が感じるようにしよう。

そして、ずっと存在してきた利己主義や
冷淡さや頑固さという悪を、
キリストの弟子と名乗る人たちが正すように教育しよう。

これらの特徴はみな、
キリストが心に宿っておれれないという証拠である。

[コロサイ3：12、13を引用]

Review and Herald 1894年 1月 2日

自分は弱くてもいいけれど

2011-12-05T07:41:00.000+09:00

自分は弱くてもいいけれど、

他人はみんな強くて、

笑顔で、

間違いのない人であるべきだという

考え違いをすることがあります。

神さまでない人間は

どんなに立派な人でも間違うことがあり、

時には魔がさして、

びっくりするようなことを

することがあるのです。

＊人間としてどう生きるか

12/3（安息日）の今治教会

2011-12-04T11:41:00.000+09:00

ふうさん亡き後の広島三育学院女性会と

福山集会所の合同で、

今治教会に奉仕に行きました。

安息日学校の伝道地便りで、

坪井は延吉教会の奉仕の旅を

５分のフォトビデオとともに紹介させていただきました。

礼拝では、

三育女性会の佐藤春枝さんが「神の家族」と題して

わかりやすいお話をしてくださいました。

午後の片山広樹コンサートも３回目で

今回ピアノパラリンピックで広樹さんのお友達

愛媛の吉井さんも弾いてくださり、

またテレビ局も最初から最後まで取材くださり

大入り満員となりました。

終わりには初披露のちっちゃいものクラブの

子どもたちのハンドベル演奏のおまけつきでした。

皆さんお忙しかったと思いますが

元気をもらったというお声をたくさん聞くことができました。

なんとアメリカのデトロイトから武田志子さんまで

いらしてたくさんの恵みを受けました。

新作のクリスマスファミリーキルトも飾らせていただきました。

西日本女性会　坪井　まゆみ

実践的な宗教は芳香を放つ

2011-12-04T08:34:00.000+09:00

神に
「わたしのために
清い心を
造ってください」との
祈りをささげよう。

純粋で清められた魂には
キリストが内住し、
心の豊かさから命が
流れ出るからである。

人間の意志は
キリストに委ねられる。

利己的に心を閉ざして進むことなく、
神の霊の優しい感化に心を開く必要がある。

実践的な宗教はどこでも芳香を放つ。

それは命から命に至らせる香りである。

Letter 31a. 1894年

第11課　キリストにある自由

2011-12-03T13:00:00.001+09:00

後の雨

2011-12-02T09:29:00.003+09:00

我々の祈りをご自分の祈りとされるキリスト

2011-12-01T07:13:00.000+09:00

神の子となった人が
恵みの御座に近づくと、
その人は直ちに、
偉大な弁護者なるキリストへの
依頼人となります。

彼が罪を悔い、
赦しを請い願う言葉を
話し始めますと、
キリストは
彼の罪を引き受けて
御自分の罪とされ、
彼の願いをキリスト御自身の願いとして
天父の前に懇願されます。

（『教会への証』第六巻364ｐ）

祈り　187ｐ

「一期一会」

2011-11-30T07:47:00.000+09:00

日本語に「一期一会」という

美しい言葉があります。

それは

繰り返しの連続、

毎日の些細なこと、

出会いの一つひとつを、

「今ヨリナイ」と、

心をこめて行う意味なのです。

このような心こそは、

「素敵な出会い」の秘訣ではないでしょうか。

＊すてきな出会い

祈りに答えられる神と協力する

2011-11-29T08:02:00.000+09:00

神の支配のもとにあって

たえず神の感化を受けている人たちは、

目に見えない暗黒の勢力の

狡猾な働きを見分けることができるでしょう。

神と天の軍勢との調和と一致を望むならば、

熱心にそのみこころを行うことに努めたいものです。

そしてサタンとその軍勢に

決してとって代わられてはなりません。

しかし、

真に心していなければ

私たちは

サタンに打ち負かされてしまいます。

神の私たちに対するみこころは

啓示としてすべての人に表されてはいますが、

神のみこころを知っているということで、

人が神に助けを求める必要や、

祈りにおいて答えてくださる神と

協力する必要がなくなるということではありません。

神は人間の働きを通して

御自身の目的を果たそうとしているのです。

（『ＳＤＡ聖書注解』第六巻1119ｐ）

祈り　184、185ｐ

不忠実さのゆえに答えられない祈り

2011-11-28T07:29:00.000+09:00

神はすべての祝福の与え主である。

その神が、

わたしたちのすべての所有の一部を要求なさる。

これは、神が、

福音の宣教を維持なさる費用としてあてられる。

こうして、

受けたものを神にお返しすることによって、

わたしたちは、

神の賜物に対する感謝をあらわす。

しかし、

神ご自身のものを自分のところに

保留しているならば、

どうして神の祝福を求めることができようか。

もしわたしたちが、

この地上のものに不忠実な管理者であるならば、

どうして、

天のものをゆだねられることを

期待することができようか。

祈りに答えがない理由は

ここにあるのではなかろうか。

(『キリストの実物教訓』121、122ｐ）

祈り　170、171ｐ

祈りが答えられるためには祈りを生きる

2011-11-27T10:50:00.000+09:00

わたちたちは、

生活に矛盾がないように

目を覚まして祈るべきです。

目を覚まして祈るということは、

祈りが答えられるように

神の前に

わたしたちの祈りそのものを

生きるということです。

（『セレクテッド・メッセージ』第一巻116、117ｐ）

祈り　168ｐ

第10課　二つの契約

2011-11-26T13:00:00.001+09:00

777の証２

2011-11-25T07:39:00.000+09:00

天に起源のある植物

2011-11-24T07:32:00.000+09:00

愛は
天に起源を持つ
植物であり、
もし
我々がそれを
心の中に
繁らせたいのであれば、
日々それを
培養しなければ
ならない。

穏やかさ、
優しさ、
忍耐、
容易に怒らないこと、
すべてを忍び、
すべてを耐えること

これらは愛という尊い木の果実である。

Review and Herald 1888年 6月 5日

祈りが答えられたことを喜びなさい

2011-11-23T08:23:00.000+09:00

信仰をもって
祈りなさい。

そして
祈り求める祝福を
得るために、
自分の生活を
祈りと調和するように
努めましょう。

信仰が
弱まることのないように、
注意しましょう。

私たちが受ける祝福は、
私たちの信仰の強さとその実践に比例するからです。

「あなたがたの信じているとおりになるように」
「信じて祈るならば、
求めるものは何でも得られる」
（マタイ9：29、　21：22）とあります。

祈り、信じ、喜びなさい。

祈りが答えられたならば、
神に心からの讃美の歌をささげなさい。

神をその言葉通りに信じなさい。

「約束してくださったのは真実な方なのですから」
（ヘブライ10：23）。

心からの真剣な祈りは決して失われることはありません。

神への水路の扉は開いています。

恵みの水はあふれるほどに流れています。

その流れにはいやしの力が伴い、
救いと命、
健康を豊かに与えてくださいます。

（『教会への証』第七巻274ｐ）

祈り　164ｐ

イエスの祈りは霊性の秘訣を示している

2011-11-22T08:03:00.000+09:00

この地上における救い主イエスの生活は、

自然と交わり、

そして神との交わりの日々でした。

この交わりの中にイエスは、

私たちが学ぶべき、

力にあふれた生活の秘訣を示しています。

（『健康についての勧告』162ｐ）

祈り　275ｐ

西日本女性会ニュース（中国・延吉訪問特集）

2011-11-21T07:34:00.000+09:00

「年輪」

2011-11-20T12:04:00.001+09:00

私は樹木の年輪をみて
わが生涯の年輪を思う。

幸福な人生の春には
のびのびと成長し、
厳しい試練の冬には
ちぢこまった痕を残し、
年ごとに層を加え、
数えてみれば
六十にあまる
同心の円輪である。

少年の日、
水に溺れようとして
友に助けられ、
青年の頃胸を病んで
人生に望みを失った時、
キリストによって救われた。

戦いはげしい時には、
爆弾や焼夷弾が
雨のように降る都心に住んでいたが、
奇跡的に生き残された。

ああ主よ！
私の時はあなたのみ手にあります。

私はかって無価値な一本の苗木にすぎなかった。

だが今、
いささか価値ある僕であるとするならば
それは全く
年輪を重ねることをゆるして下さった
主の恩寵の故なのである。

松田明三郎（あけみろう）　作

SDA西日本女性会

人間の誇り

第8課 被造物への配慮

人の価値

やることを忘れない方法・・

教会を測る

どこに行こうとしているのか

ヨブの神は我らの神

エノクの品性

補助犬のポスター

西洋のことわざから

第7課 安息日の主

正義と恵み

その日その日が

光はそれを望む者に与えられる

食事は、性質を変え知性を活発にする

愛の種を蒔けば

どんな仕事でも

第6課 律法の賦与者としての神

777の証 3

小石か磨かれた宝石か

私たちは神がご覧になるように自分の生活を見るだろう

人生は、いつもいつも

聖なる神と人間の罪深さ

Windowsパソコンのちょこっと節電

第5課 神は聖なる方

TO BE 型

この世を動かす力は

イエスは私たちのために祈られた

美辞麗句には

暗唱聖句ミニ本

神は秘密の企みをお読みになる

大人であるこいうこと

第4課 恵みと裁きの神

驚くべき惑星

クリスチャンはたくましい杉

物忘れについて

苦しみはミステリーだと

神の子イエスも祈りの必要があったとすれば・・

人生の黄金時代は

第3課 贖い主としての神

主にある躾

逆説の10カ条

信頼というものは

自然科学、神の倉庫

聖化の教科書

ピカピカ輝くものは

第2課 初めに

夢の実現

新しい年には

編みました

後の雨のために祈る

「ただ老いる」だけの日々でなく

イエスにならって一日を祈りで始める

第1課 三位一体の神

真のリバイバル

お正月休みにいかがでしょうか？

手作り ぽち袋

ご協力ありがとうございました

祈りによって主の臨在を実感する

開かれた人

クリスマスは愛の祝日

第14課 十字架について誇る

星を動かす少女

何かをなさっている時に

命と死の問題

プレゼント

人間同士の親しさというものは

家族の光と喜び

12/17（土）クリスマス音楽礼拝

第13課 福音と教会

野菜と果物

人間一人ひとりが持っているものは

神に任せなければ何もなされない

唇に親切の法則を

どうしても通じ合えない

言葉は多くのことを表す

第12課 聖霊の導きに従って生きる

書くことの効用

無力に見えても勝利

第8課　被造物への配慮

第7課　安息日の主

第6課　律法の賦与者としての神

777の証　3

第5課　神は聖なる方

第4課　恵みと裁きの神

第3課　贖い主としての神

第2課　初めに

第1課　三位一体の神

手作りぽち袋

第14課　十字架について誇る

第13課　福音と教会

第12課　聖霊の導きに従って生きる

第11課　キリストにある自由

第10課　二つの契約

777の証２